新万博ManBetX入口东说念主类从原始社会的部落-万博max体育官网
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今天在某乎发现了个挺有真理的话题:为什么南边的系族不雅念这样强?

确切是,南边的东说念主发家了会喊我方七大姑八姨来挣钱,咱们这好多行业皆是一家东说念主搞结束。南边家眷的死别其实也很大的,我有个福建同学,他们家眷好多亲戚即是那种相等自利的,对生病长者无论不问抵制分家思着捞更多公道,平凡吹嘘自家子女有何等利弊然后藐视同胞其他的东说念主。

因为系族即是封建皇权社会滋生出来的封建民众长的居品,和当代法治社会的理念以火去蛾中。在所在上连村委皆稀奇不了。独一的功能即是组织祭祀祖先。

其实一经凝合力的问题,没了系族要有其他的花样替代,民粹也好,种族也罢,皆莫得那可就贫寒了,尤其是就怕要动乱的宇宙,原子化的东说念主我方陆续不好被别东说念主陆续就出乱子了。

我以为你说得辞别。相等是原始东说念主皆知说念抱团取暖这句很奇怪,东说念主类从原始社会的部落,到跟从制社会,到中央集权封建社会,好意思丽是逾越的,资源应用率是晋升的,是以你拿原始社会来样子系族来诠释系族轨制的优胜性,给东说念主嗅觉很矛盾呐。

说不宛转的即是裙带规划,作念贸易还好,但刻下公职单元亦然这样,成果可思而知。广东雇主、福建雇主会作念贸易是出了名的,我以为漏洞就在于这种系族大致乡土文化,每到一地必抱团,搞多样商会组织,创业很容易找到规划。

重建祠堂问到我奶奶头上了,可我奶奶皆出来40多年了,就因为能在祠堂挂名字,思款。咱们这些儿孙也不好逆她的情意,帮她出了2000块。
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